Το Αντίρριο εόρτασε και φέτος την εορτή του πολιούχου του αγίου Νικολάου, Αρχιεπισκόπου Μύρων της Λυκίας, του θαυματουργού, προστάτου των ναυτικών.
Την παραμονή της εορτής, Πέμπτη 5 Δεκεμβρίου, ο Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος, χοροστάτησε στην ακολουθία του πανηγυρικού Εσπερινού πλαισιούμενος από πολλούς ιερείς της Μητροπόλεως.
Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στον άγιο Νικόλαο Επίσκοπο Μύρων της Λυκίας ως μέλος της Α΄Οικονομικής Συνόδου, της οποίας το επόμενο έτος θα εορτάσουμε την επέτειο των 1700 ετών.
Είπε ότι πολλοί από τους επισκόπους που ήταν μέλη της Α΄Οικουμενικής Συνόδου που ομολογούσαν ότι ο Χριστός είναι Θεός, ήταν ομολογητές της πίστεως κατά την διάρκεια των διωγμών, είχαν ακρωτηριασθεί από τους διώκτες, είχαν χάσει τα πόδια, τα χέρια, τους οφθαλμούς υπέρ του Χριστού. Ο άγιος Νικόλαος είχε συλληφθεί από τον άρχοντα της Λυκίας, τιμωρήθηκε με δαρμούς και στρεβλώσεις, ρίχθηκε στην φυλακή και ελευθερώθηκε όταν ο Μέγας Κωνσταντίνος σταμάτησε τους διωγμούς.
Αντίθετα ο Άρειος και οι Αρειανοί που υποστήριζαν ότι ο Χριστός δεν είναι Θεός ομιλούσαν φιλοσοφικά, ήταν ρήτορες και σοφιστές.
Έτσι υπάρχουν δύο κατηγορίες ανθρώπων και θεολόγων, η μία που έχουν πείρα της θεολογίας, είναι «θεούμενοι» και η άλλη που διαπνέονται από την ανθρώπινη φιλοσοφία.
Κατέληξε ότι στα θεολογικά και εκκλησιαστικά θέματα πρέπει να σεβόμαστε και να ακολουθούμε αυτούς που έχουν πείρα και γνώση Θεού. Μια Σύνοδος Επισκόπων έχει εκκλησιαστική αξία όταν στηρίζεται στους θεούμενους Πατέρας.
Παρόντες στην ακολουθία του Εσπερινού ήταν ο Δήμαρχος Ναυπακτίας κ. Βασίλειος Γκίζας, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Άγγελος Σταυρόπουλος, Αντιδήμαρχοι, Δημοτικοί Σύμβουλοι, ο Πρόεδρος της Τοπικής Κοινότητας Αντιρρίου Νίκος Ταμπάκης και εκπρόσωπος του Λιμενικού Σώματος.
Ανήμερα της εορτής, Παρασκευή 6 Δεκεμβρίου, ο Σεβασμιώτατος προεξήρχε της πανηγυρικής θείας Λειτουργίας. Μαζί του συλλειτούργησαν οι ιερείς αρχιμ. Πρόδρομος Ασημακόπουλος, π. Ιωάννης Πολύζος, π. Νικόλαος Δημόπουλος, π. Ιωάννης Βλάχος και οι διάκονοι π. Παΐσιος και π. Αντώνιος.
Ο Σεβασμιώτατος στο κήρυγμά του συνέχισε τα όσα είπε κατά την διάρκεια του Εσπερινού, λαμβάνοντας αφορμή από το ότι στην Α΄Οικουμενική Σύνοδο συμμετείχε και ο άγιος Νικόλαος.
Είπε ότι η Α΄Οικουμενική Σύνοδος κατεδίκασε τις απόψεις του Αρείου και των Αρειανών. Ο Άρειος δίδασκε ότι ο Χριστός δεν είναι Θεός, αλλά ως Υιός του Πατρός εκτίσθη εν χρόνω από τον Πατέρα, είναι ετερούσιος από τον Πατέρα ως κτίσμα, είναι τρεπτός και αγνοεί τον Πατέρα, και το Άγιο Πνεύμα είναι το πρώτο κτίσμα που κτίστηκε από τον Πατέρα διά του Υιού.
Αυτές οι αιρέσεις καταδικάστηκαν από την Εκκλησία στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο και στην Β΄ που ακολούθησε και έτσι γράφηκε το Σύμβολο της Πίστεως, το γνωστό «Πιστεύω», το οποίο διαβάζεται κάθε φορά στην θεία Λειτουργία και σε κάθε ακολουθία και είναι η ομολογία της πίστεώς μας. Γι’αυτό πρέπει να μαθαίνουμε καλά το «Πιστεύω» γιατί αυτή είναι η πίστη μας. Στην άποψη του Αρείου ότι ο Λόγος εκτίστη εν χρόνω γράφεται στο Σύμβολο της Πίστεως «γεννηθέντα, ου ποιηθέντα» και «γεννηθέντα προ πάντων των αιώνων»· στο ετερούσιος τω Πατρί του Αρείου γράφεται «ομοούσιος τω Πατρί»· στο ότι ο Λόγος είναι τρεπτός κατά τον Άρειο γράφεται «Φως εκ Φωτός, Θεόν αληθινόν εκ Θεού αληθινού»· στο ότι το Πνεύμα είναι κτιστόν γράφεται «εις το Πνεύμα το Άγιον».
Είναι χαρακτηριστικό ότι μεταξύ της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου και της Β΄Οικουμενικής Συνόδου πέρασαν 56 χρόνια και έγιναν περίπου 30 Σύνοδοι για να καταλήξουν οι Πατέρες σε αυτό το Σύμβολο της Πίστεως.
Στην συνέχεια είπε ότι η άρνηση της θεότητας του Χριστού είναι το κέντρο της σύγχρονης πολιτιστικής, κοινωνικής και χριστιανικής ακόμη ζωής στη Δύση. Άλλοι ανεβάζουν τον άνθρωπο στη θέση του θεανθρώπου Χριστού, δηλαδή θεοποιούν τον άνθρωπο, και άλλοι υποβιβάζουν τον Χριστό σε ανθρώπινα σχήματα, τον εκλαμβάνουν ως φιλόσοφο, κοινωνιολόγο, ηθικολόγο, ακόμη και αρχηγό μιάς ανθρώπινης θρησκείας.
Όμως ο Χριστός είναι αληθινός Θεός εκ Θεού αληθινού, που έγινε άνθρωπος για να μας κάνει κατά Χάρη Θεούς. Πρέπει να παραμένουμε πιστοί σε αυτήν την ομολογία και πίστη.
Προ του «Δι’ ευχών» τελέσθηκε η καθιερωμένη λιτανεία με στάση για δέηση στα καράβια του Πορθμείου τα οποία την υποδέχθηκαν με ήχους από τις κόρνες τους.
Την λιτανεία συνόδευσε με τους ήχους της η Φιλαρμονική του Αντιρρίου «Απόλλων». Την εικόνα του αγίου Νικολάου πλαισίωσαν μέλη του Συλλόγου Αναβίωσης Απογόνων Σουλιωτών Ναυπακτίας.
Παρόντες στην θεία Λειτουργία ήταν ο πρόεδρος του Περιφερειακού Συμβουλίου Δυτικής Ελλάδος Χρήστος Πάΐσιος, ο επικεφαλής της μείζονος αντιπολιτεύσεως της περιφέρειας Σπύρος Σκιαδαρέσης, ο Αντιδήμαρχος Νίκος Ραυτόπουλος και ο Πρόεδρος της Τοπικής Κοινότητας Αντιρρίου Νίκος Ταμπάκης και εκπρόσωποι του Λιμενικού Τμήματος.
Δείτε περισσότερες φωτογραφίες εδώ.
agrinionews.gr
